Questões de Enem e Vestibulares: USP

Todo mundo tem pereba 

Marca de bexiga ou vacina 

E tem piriri, tem lombriga, tem ameba 

Só a bailarina que não tem 

Edu Lobo e Chico Buarque, Ciranda da bailarina

    (...) procurei adivinhar o que se passa na alma duma

cachorra. Será que há mesmo alma em cachorro? Não me

importo. O meu bicho morre desejando acordar num mundo

cheio de preás. Exatamente o que todos nós desejamos. A

diferença é que eu quero que eles apareçam antes do sono, e

padre Zé Leite pretende que eles nos venham em sonhos, mas

no fundo todos somos como a minha cachorra Baleia e

esperamos preás. (...)

                                             Carta de Graciliano Ramos a sua esposa.

    (...) Uma angústia apertoulhe o pequeno coração.

Precisava vigiar as cabras: àquela hora cheiros de suçuarana

deviam andar pelas ribanceiras, rondar as moitas afastadas.

Felizmente os meninos dormiam na esteira, por baixo do caritó

onde sinha Vitória guardava o cachimbo.

    (...)

    Baleia queria dormir. Acordaria feliz, num mundo cheio

de preás. E lamberia as mãos de Fabiano, um Fabiano enorme.

As crianças se espojariam com ela, rolariam com ela num pátio

enorme, num chiqueiro enorme. O mundo ficaria todo cheio de

preás, gordos, enormes.

Graciliano Ramos, Vidas secas.

Considere o tipo de relação estabelecida pela preposição “para” nos seguintes trechos do poema:

I. “ó inapto para as cavalhadas e os trabalhos brutais”. 

II. “Ó tal como quiséramos para tristeza nossa e consumação das eras”. 

III. “para o fim de tudo que foi grande”. 

IV. “para melhor servirnos”.

I. Cinquenta anos! Não era preciso confessá?lo. Já se vai sentindo que o meu estilo não é tão lesto* como nos primeiros dias. Naquela ocasião, cessado o diálogo com o oficial da marinha, que enfiou a capa e saiu, confesso que fiquei um pouco triste. Voltei à sala, lembrou? me dançar uma polca, embriagar? me das luzes, das flores, dos cristais, dos olhos bonitos, e do burburinho surdo e ligeiro das conversas particulares. E não me arrependo; remocei. Mas, meia hora depois, quando me retirei do baile, às quatro da manhã, o que é que fui achar no fundo do carro? Os meus cinquenta anos. 

*ágil

II. Meu caro crítico, Algumas páginas atrás, dizendo eu que tinha cinquenta anos, acrescentei: “Já se vai sentindo que o meu estilo não é tão lesto como nos primeiros dias”. Talvez aches esta frase incompreensível, sabendo?se o meu atual estado; mas eu chamo a tua atenção para a sutileza daquele pensamento. O que eu quero dizer não é que esteja agora mais velho do que quando comecei o livro. A morte não envelhece. Quero dizer, sim, que em cada fase da narração da minha vida experimento a sensação correspondente. Valha?me Deus! é preciso explicar tudo. 

Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas. 

    Martim se embala docemente; e como a alva rede que vai e vem, sua vontade oscila de um a outro pensamento. Lá o espera a virgem loura dos castos afetos; aqui lhe sorri a virgem morena dos ardentes amores. 

    Iracema recosta-se langue ao punho da rede; seus olhos negros e fúlgidos, ternos olhos de sabiá, buscam o estrangeiro, e lhe entram n’alma. O cristão sorri; a virgem palpita; como o saí, fascinado pela serpente, vai declinando o lascivo talhe, que se debruça enfim sobre o peito do guerreiro. 

José de Alencar, Iracema

    Uma obra de arte é um desafio; não a explicamos,

ajustamonos a ela. Ao interpretála, fazemos uso dos nossos

próprios objetivos e esforços, dotamola de um significado que

tem sua origem nos nossos própriosmodos de viver e de pensar.

Numa palavra, qualquer gênero de arte que, de fato, nos afete,

tornase, deste modo, arte moderna.

    As obras de arte, porém, são como altitudes inacessíveis.

Não nos dirigimos a elas diretamente, mas contornamolas.

Cada geração as vê sob um ângulo diferente e sob uma nova

visão; nem se deve supor que um ponto de vista mais recente é

mais eficiente do que um anterior. Cada aspecto surge na sua

altura própria, que não pode ser antecipada nem prolongada;

e, todavia, o seu significado não está perdido porque o

significado que uma obra assume para uma geração posterior

é o resultado de uma série completa de interpretações anteriores.

                                         Arnold Hauser, Teorias da arte. Adaptado.

      (...) Uma angústia apertou-lhe o pequeno coração. Precisava vigiar as cabras: àquela hora cheiros de suçuarana deviam andar pelas ribanceiras, rondar as moitas afastadas. Felizmente os meninos dormiam na esteira, por baixo do caritó onde sinha Vitória guardava o cachimbo.      (...)      Baleia queria dormir. Acordaria feliz, num mundo cheio de preás. E lamberia as mãos de Fabiano, um Fabiano enorme. As crianças se espojariam com ela, rolariam com ela num pátio enorme, num chiqueiro enorme. O mundo ficaria todo cheio de preás, gordos, enormes.                                                                                                              Graciliano Ramos, Vidas secas.